有人說，科技是考古學的望遠鏡，令我們看得更遠；也是考古學的顯微鏡，使我們看得更細。

從現(xiàn)場精細發(fā)掘到文物科學保護，從深度價值闡釋到沉浸式展示傳播，科技深度融入我國考古工作之中，幫助考古學家更好洞察看不見的歷史，解讀未言明的文明。

1月14日，中國社會科學院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室2026年度首場重大成果發(fā)布會在中國歷史研究院舉行，集中發(fā)布了6項重大成果。透過這些重大成果，科技在文明探源中的重要作用愈發(fā)彰顯。

【中國動物資源標本庫建設(shè)取得實質(zhì)性進展】

中國社會科學院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室于2025年啟動了科技考古資源標準庫建設(shè)。其中，中國動物資源標本庫率先推進，目前已獲得實質(zhì)性進展。

中國動物資源標本庫——古代動物標本庫。（中國社科院供圖）

該標本庫包括“中國古代動物標本庫”與“中國現(xiàn)生動物標本庫”。收藏著從全國26個省份121處遺址出土的古代動物骨骼標本，以及來自全國各地具有重要科研與收藏價值的現(xiàn)生動物標本，共計10萬余件。

這些標本凝結(jié)著深厚的歷史記憶：距今一萬年、中國最早的家犬骨骼，碳氮同位素分析揭示，先民慷慨地將食物分給最早馴化的動物伙伴；距今4500年、中原地區(qū)最早的家養(yǎng)黃牛骨骼，成為先民開拓創(chuàng)新先進生產(chǎn)力要素的重要物證；距今8000年、現(xiàn)已滅絕的圣水牛骨骼，促使我們深刻思考生物多樣性變遷與生態(tài)文明建設(shè)……

浙江跨湖橋遺址出土的圣水牛遺存。（中國社科院供圖）

“這些動物標本，可以為科技考古工作者構(gòu)建起‘動物演化—經(jīng)濟模式—社會文化’的立體研究網(wǎng)絡(luò)。”科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室副主任呂鵬表示，標本庫整合了海量實物與數(shù)字化資源，為考古研究提供關(guān)鍵實證同時，兼具文明傳播與公眾科普功能，將成為連接考古研究、文明闡釋與社會認知的重要橋梁。

【成功復(fù)原唐代髹漆馬鎧甲等多套珍貴文物】

青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓，是距今1300年的吐谷渾王室墓葬，因曾遭盜掘與自然侵蝕，墓中文物散亂破損、脆弱不堪。

銅甲原始狀態(tài)。（中國社科院供圖）

其中，墓中混雜堆積的銅甲片與髹漆甲片出土時毫無組合關(guān)系可循，稍一觸碰便可能碎裂。考古團隊運用三維掃描記錄甲片的原始空間信息，并結(jié)合掃描電鏡、超景深顯微檢測等手段，分析甲片加工工藝與材料成分，最終成功模擬復(fù)原出國內(nèi)出土相對完整的唐代髹漆馬鎧甲，以及國內(nèi)唯一的唐代金甲實物——鎏金銅甲。

鎏金銅甲復(fù)原照。（中國社科院供圖）

一件碎裂成近千片、銅基體酥粉且變形嚴重的銅釜，也經(jīng)細致修復(fù)重獲新生。考古人員自發(fā)掘階段便對其進行整體提取，轉(zhuǎn)入實驗室后，如同拼合立體圖形般將殘片逐一比對、拼合，終使這件器形宏大、富有濃郁民族風格的大型銅釜再現(xiàn)原貌。

瀕臨解體的木胎髹漆盤，經(jīng)分析研究確認為金銀平脫工藝，彰顯了古代匠人的精湛技藝和極高審美。盤內(nèi)殘留的葡萄籽，更成為絲綢之路青海道跨區(qū)域貿(mào)易繁榮的直接佐證。

“我們創(chuàng)新構(gòu)建了‘精細化發(fā)掘+應(yīng)急保護+復(fù)原研究’的一體化工作新范式，打破了田野考古與文物保護分步開展的壁壘，將文物保護理念貫穿考古全流程。”成果發(fā)布人、文物保護修復(fù)師郭正臣說。

【刷新學界對扎經(jīng)染色技術(shù)的時空認知】

一方殘帛，半縷絲線，皆是古人留給我們的“無字書”。讀懂這些“無字書”，正是紡織考古的魅力所在。

在對青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓出土的扎經(jīng)染色織物殘片研究中，研究人員通過碳十四測年與樹輪校正雙重驗證，確認該織物織造年代不晚于公元750年。這是迄今國際范圍內(nèi)經(jīng)科學檢測認定的、年代最早的扎經(jīng)染色織物實物，將我國扎經(jīng)染色工藝的確切歷史實證提前至盛唐時期。

2018血渭一號墓出土的扎經(jīng)染色織物實物圖。（中國社科院供圖）

該織物從何而來？專家借助顯微結(jié)構(gòu)分析、染料成分檢測等科技手段，識別該織物中含有川黃檗等具有四川地域標識的染料成分。結(jié)合對唐宋時期歷史文獻的深入梳理，專家判斷該織物即史籍所載的“斑布”。

依據(jù)唐代《元和郡縣圖志》等史料記載，“斑布”作為土貢由四川等地運往都城長安，研究者確定了該織物殘片所處的時空坐標，實證扎經(jīng)染色織物的原生配方源于我國四川盆地及周邊區(qū)域。

“本研究糾正了‘扎經(jīng)染色織物印度源頭論’的學界認知。”科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室紡織考古實驗室負責人劉大瑋表示，研究成果同時揭示了唐代土貢制度影響下，絲綢之路貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的運行軌跡，對深化絲路文明研究具有重要價值。

【明確北方旱作農(nóng)業(yè)起源與早期發(fā)展的關(guān)鍵時間節(jié)點】

為明確北方旱作農(nóng)業(yè)起源與早期發(fā)展的關(guān)鍵時間節(jié)點，考古學界開展了多學科合作研究，取得重要進展。

冀北山地四臺遺址新石器時代早中期房屋測年結(jié)果顯示，距今一萬年前后，該地區(qū)已出現(xiàn)定居或半定居聚落，這與本地區(qū)東胡林遺址粟、黍的利用時間高度吻合，不僅證明定居生活與早期農(nóng)業(yè)的共生關(guān)系，還為“北緯40°附近的冀北山地可能作為旱作農(nóng)業(yè)起源中心”的假說提供了數(shù)據(jù)支撐。

興隆溝遺址第一地點出土的炭化粟。（中國社科院供圖）

對內(nèi)蒙古興隆洼、興隆溝遺址人骨的碳十四、同位素測定及定量分析證明，遺址出土的人骨年代集中于距今7800年—7500年，此時黍、粟兩種谷物在先民食物結(jié)構(gòu)中占比已達70%左右，這為北方旱作農(nóng)業(yè)社會的建立提供了實證。

遼寧馬鞍橋山、河北鄭家溝等遺址的同位素數(shù)據(jù)進一步揭示，距今6200年—5000年，紅山文化核心遺址先民食物中，粟、黍占比提升至80%左右，反映了旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟不斷發(fā)展的歷史趨勢。

【發(fā)現(xiàn)我國最早的楊梅古樹】

施岙遺址位于浙江余姚，考古隊員在這里發(fā)現(xiàn)了兩段并排分布的樹木枝干。經(jīng)測定，出土古樹約為公元前2520年，屬于良渚文化時期。

左圖左下紅色區(qū)域為出土位置，右圖為古樹枝干實物。（中國社科院供圖）

出土古樹是何種屬？專家對古樹遺存進行了木材解剖學觀察，并與遺址周邊現(xiàn)生楊梅木材解剖結(jié)構(gòu)進行對比，鑒定為楊梅屬。進一步通過科技手段檢測發(fā)現(xiàn)，古樹樣品檢測出13種主要化合物、現(xiàn)生楊梅木材樣品檢測出12種與之相同的化合物，二者的化合物組成幾乎完全相同，指向同一樹種。

“這是國內(nèi)已知最早、最為明確的楊梅樹種，也是科技考古的新突破。這充分說明，早在良渚文化時期，楊梅就已納入先民的食物構(gòu)成，余姚‘楊梅之鄉(xiāng)’的淵源由來已久。”中國社科院考古研究所研究員王樹芝說。

【把我國大型水利工程建設(shè)史前推近3000年】

“我國史前治水文明研究”集成衛(wèi)星遙感、無人機航拍、遺址三維重建等前沿技術(shù)，從防洪、灌溉等角度提出良渚古城外圍、江漢平原等史前聚落治水模式，揭示先民掌握氣候、水文特征，合理整治管理水資源以應(yīng)對氣候變化。

良渚古城與東苕溪水系模擬圖。（中國社科院供圖）

“研究成果把中國大型水利工程建設(shè)的歷史向前推進了近3000年。”中國社科院考古研究所研究員劉建國介紹，以往中外學者多從約2000年前的都江堰開始探討中國早期水利工程，而本研究表明，早在5000年前，我國先民便已逐步聯(lián)合起來，因地制宜修建規(guī)模復(fù)雜的水利工程，應(yīng)對復(fù)雜的氣候變化。

科技與考古深度融合，歷史與未來交相輝映。這些研究成果，猶如一把把鑰匙，悄然打開通往古老文明深處的一扇扇大門，讓塵封的歷史綻放出嶄新的光彩。

策劃：張曉松

主編：林暉、孫聞

記者：王子銘