2024年“文物里的國(guó)潮”創(chuàng)意策劃項(xiàng)目圍繞千年大運(yùn)河主題，面向全球青年畫(huà)家、設(shè)計(jì)師、文化創(chuàng)意工作者、潮流文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以及博物館、美術(shù)館、藝術(shù)展、美術(shù)高校等機(jī)構(gòu)發(fā)起征集活動(dòng)，并通過(guò)創(chuàng)意者的實(shí)地走訪，創(chuàng)作出可視化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美學(xué)發(fā)生視覺(jué)碰撞，以現(xiàn)代視覺(jué)語(yǔ)言重新詮釋并呈現(xiàn)那些古老的文化符號(hào)。讓塵封已久的文物在創(chuàng)意的火花下“潮起來(lái)”“活起來(lái)”，煥發(fā)出鮮活生命力與旺盛光彩。

在歷史的浩渺長(zhǎng)河中，大運(yùn)河宛如一條熠熠生輝的絲帶，串聯(lián)起無(wú)數(shù)璀璨文明。本期作品圍繞運(yùn)河沿線省市，以多樣藝術(shù)形式展開(kāi)探索。從博物館文物的獨(dú)特魅力，到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精妙傳承，再到傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代思考的巧妙融合，每一幅作品都飽含對(duì)運(yùn)河文化的深情詮釋。

當(dāng)千年流轉(zhuǎn)的珍貴文物與文化遺產(chǎn)邂逅“國(guó)潮”新風(fēng)，會(huì)綻放出怎樣的靈感火花呢？讓我們一同欣賞（作品展示排名不分先后）。

作品：《運(yùn)河織錦》

作者：盛潔

作品簡(jiǎn)介：選取中國(guó)大運(yùn)河沿線的北京，河南，江蘇三個(gè)省市的博物館、文化遺產(chǎn)為主題進(jìn)行創(chuàng)作。選取北京、河南洛陽(yáng)、河南開(kāi)封、河南安陽(yáng)、江蘇南京五個(gè)城市，對(duì)各地特色文化元素進(jìn)行轉(zhuǎn)換研究分析，融入各地博物館代表性文物，結(jié)合運(yùn)河文化，表現(xiàn)運(yùn)河沿岸燦爛的歷史文化。

作品：《夢(mèng)回大運(yùn)河》

作者：何微蘭

作品簡(jiǎn)介：該照片主要以大運(yùn)河為主，再加入大運(yùn)河博物館的文物作為素材融入其中，還加入了一下建筑，使作品更加豐富。使用國(guó)潮畫(huà)風(fēng)使作品更加生動(dòng)。

作品：《文物潮起，國(guó)粹新編》

作者：徐鈺品

作品簡(jiǎn)介：本海報(bào)以安徽省博物館的明龍泉窯玉壺春瓶為核心，旨在展現(xiàn)中國(guó)古代黨器的獨(dú)特魅力與精湛工藝。海報(bào)設(shè)計(jì)融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素，以明龍泉窯玉壺春瓶的優(yōu)雅形態(tài)為核心，彰顯其歷史沉淀與文化底蘊(yùn)。此海報(bào)不僅是對(duì)明代龍泉窯瓷器的致敬，更是中華瓷器文化的一次美妙呈現(xiàn)，讓觀者在欣賞中感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生。

作品：《洛城燈語(yǔ)·匠心傳承》

作者：李婉

作品簡(jiǎn)介：本插畫(huà)設(shè)計(jì)聚焦于洛陽(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——洛陽(yáng)宮燈，以制作宮燈的手與宮燈作為畫(huà)面主體，宮燈燈面上繪有非遺越劇梁祝的圖景。畫(huà)面融入洛陽(yáng)牡丹花元素，采用冷暖色調(diào)對(duì)比，使暖色調(diào)的宮燈成為視覺(jué)中心，吸引觀者目光。牡丹花作為引導(dǎo)目光的元素，平衡畫(huà)面，增添層次感，共同構(gòu)成一幅富有洛陽(yáng)特色，展現(xiàn)宮燈工藝美與文化底蘊(yùn)的藝術(shù)作品，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代解讀與藝術(shù)再現(xiàn)。

作品：《三官和三感》

作者：劉洋、李鳴逍、王梓竹、李思琪、馮競(jìng)儀

作品簡(jiǎn)介：通過(guò)傳統(tǒng)文物與臉譜結(jié)合，通過(guò)插畫(huà)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)出從古至今也會(huì)討論的主題“眼見(jiàn)不一定為實(shí)”所以創(chuàng)作出三張系列海報(bào)，“聽(tīng)與不聽(tīng)”、“看與不看”、“說(shuō)與不說(shuō)”，引發(fā)人們的思考。

作品：《銅錯(cuò)金銀犧尊》

作者：麻素艷

作品簡(jiǎn)介：銅錯(cuò)金銀犧尊，現(xiàn)藏于大運(yùn)河博物館，尊是容酒器，作為一種動(dòng)物造型的容酒器，用于祭祀，之后多為實(shí)用器，為當(dāng)時(shí)器具代表。

作品：《鎮(zhèn)水獸》

作者：楊清

作品簡(jiǎn)介：作品以揚(yáng)州大運(yùn)河博物館的鎮(zhèn)水獸為靈感，描繪出古代大運(yùn)河上的漕運(yùn)活動(dòng)，體現(xiàn)在鎮(zhèn)水獸的庇護(hù)下，欣欣向榮，繁榮發(fā)展。在中國(guó)古代神話中，鎮(zhèn)水獸能鎮(zhèn)住河水，防止洪水侵襲。寓意四方平安之意,水性非常好，修橋之時(shí)，放于橋頭或橋身。鎮(zhèn)水獸——這一文物也體現(xiàn)古代人民，對(duì)大運(yùn)河活動(dòng)交易能夠順利運(yùn)作，在水上工作的人民能夠平安順?biāo)斓钠诖?/p>

作品：《國(guó)潮之獸形觥》

作者：梁婧

作品簡(jiǎn)介：作品《國(guó)潮之獸形觥》，主體物運(yùn)用獸形觥，利用國(guó)潮的紋樣，體現(xiàn)文物獸形觥可愛(ài)的形象，前景使用國(guó)潮風(fēng)的海浪紋襯托獸形觥，后景運(yùn)用古船乘風(fēng)破浪，圍繞千年大運(yùn)河為主線，以文物為主體，藝術(shù)為紐帶，通過(guò)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚國(guó)潮的視覺(jué)碰撞與巧妙結(jié)合，體現(xiàn)出大運(yùn)河與文物的“潮流”。

作品：《玉帶織夢(mèng)》系列插畫(huà)、絲巾

作者：崔靜

作品簡(jiǎn)介：無(wú)

作品：《文魚(yú)注鼎國(guó)朝生》

作者：曾星宇

作品簡(jiǎn)介：以大運(yùn)河為背景，我分別找了與大運(yùn)河相關(guān)的文物作為創(chuàng)作的素材以及靈感，分別有大運(yùn)河博物館的唐三彩高足杯、錫質(zhì)魚(yú)彩壺、青花纏枝蓮紋天球瓶、永樂(lè)宮大俑、綠釉瓜果瓷火鍋、至正之寶銅錢這些文物冗雜在一起進(jìn)行創(chuàng)作。其中，我以唐三彩高足杯為底，然后其余的文物進(jìn)行擬人化的創(chuàng)作來(lái)增加畫(huà)面的生動(dòng)性。在我看來(lái)，每個(gè)文物都有其特殊的生命力，將其擬人化增加趣味性、互動(dòng)性的同時(shí)也表達(dá)了我想要的文物的生命力。