中國日報網(wǎng)1月25日電 美國歷史學(xué)者托馬斯·澤曼（Thomas Zimmer）近日在英國《衛(wèi)報》發(fā)表了一篇評論文章，指出美國共和黨正在努力讓美國成為一個由男性白人基督教徒統(tǒng)治的國家，這會使得美國從上到下都變成一個一黨專政的“權(quán)威主義”國家。

作者指出，對美國民主來說，2022年的開年不是一個好兆頭，再次迎來美國著名民權(quán)運動人士馬丁·路德金的紀(jì)念日，但美國社會一如既往的“混亂”。包括美國總統(tǒng)拜登在內(nèi)的民主黨的領(lǐng)袖們，在全力推動國會通過投票權(quán)法案，但最終前功盡棄：美國共和黨議員眾志成城地阻擋了該法案，民主黨的兩個激進(jìn)派議員，喬·曼欽和克里斯滕森·西內(nèi)馬，卻在棄而不舍地上演所謂的“兩黨合作”溫情劇。這讓美國人不禁提出一個問題：民主黨很可能在今年中期選舉中失去參眾兩院多數(shù)席位，美國很有可能不可避免地變成“權(quán)威主義”國家。

作者指出，這聽起來只是一種假設(shè)，但并非沒有可能。特朗普在大選中失利，試圖推翻大選結(jié)果以失敗告終；拜登當(dāng)選美國總統(tǒng)，民主黨成為國會的多數(shù)黨派。盡管如此，出現(xiàn)這種不利局面會有多大的可能性呢？2020年美國大選以來，共和黨人一直在加大對美國政治體制的抨擊，尤其是在各州和地方層面。共和黨人團(tuán)結(jié)在特朗普周圍，認(rèn)定“如果得到不民主，共和黨不能上臺執(zhí)政，就毀掉民主。”

在共和黨掌權(quán)的州，共和黨人全力推動建立一黨制，采用相同的推進(jìn)策略：聚積黨派選區(qū)、制定抑制選民法、通過清洗州和地方選舉委員會，用讓共和黨統(tǒng)治領(lǐng)先州立法機(jī)構(gòu)在選舉操作方面有更大權(quán)力等方式以逆轉(zhuǎn)未來的選舉結(jié)果、為預(yù)防社會人員流動而給抗議活動定罪等手段來進(jìn)行策應(yīng)。這些策略不是沒有具體化的，但美國最高法院由保守派占上風(fēng)的現(xiàn)實無疑讓共和黨有了如此的底氣。

共和黨是用什么手段讓他們攻擊民主的行為變得名正言順的呢？他們自認(rèn)為唯有他們才是“真正的美國”擁護(hù)者，并認(rèn)為對全面把控民主黨的左派和“覺醒”潛伏勢力的攻擊，就是在維護(hù)“真正的美國”。在堅持這種立場之后，民主治理——不管是否獲得多數(shù)選民的支持——都徹底不具備合法性：民主黨不只是一個政治對手，從根上說是一個“非美國”敵人。

特朗普是這種反民主保守派轉(zhuǎn)向的結(jié)果，而不是原因。長期以來，共和黨一直都是走在反民主的道路上。幾十年來，共和黨一直心無旁騖地圍繞保守派白人群體——他們想讓“真正的美國”變成一個主要以白人和基督教徒組成的、由男性主宰的國家。作為一個政治理念，當(dāng)代美國保守主義是從由至少是1950年代以來白人基督民族主義的“真正美國”目標(biāo)化魂而來；在保守派在1970年代統(tǒng)治共和黨之后，“真正的美國”成為了共和黨人最大的擔(dān)憂。

在政治和文化以及最為主要的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的情況下，共和黨人不再是這個政治理念的主要支持力量——當(dāng)然不是在國家層面，甚至在許多“紅”州，他們的立場變得越來越搖擺。這是當(dāng)下政治局面中的矛盾之處：由于反對勢力處于攻勢，民主變得岌岌可危。不過，共和黨并沒有發(fā)動進(jìn)攻，這不是由于實力不足，而是由于他們感覺到形勢嚴(yán)峻。他們在對一些真實的狀況作出應(yīng)對。美國實際上變得越來越不那么“白”，基督教徒越來越少、越來越自由——更接近于多種族、多元化的民主。

沒人比共和黨人對此認(rèn)知更清晰，在一個運行良好的民主體制內(nèi)，雖然不太情愿，但共和黨人不得不將關(guān)注從白人保守派的利益和情感上擴(kuò)大，否則就會失去權(quán)力，這是他們絕不愿意的。共和黨人選擇了一條不同尋常的路——決意采取一切手段維護(hù)手中的權(quán)力，維持傳統(tǒng)的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)體系。

這種情況會實現(xiàn)嗎？在沒有有效的聯(lián)邦立法來保護(hù)民主并加以改革的情形下，美國會快速地在國家層面變成一個失能的偽民主體制，而在州層面，則會出現(xiàn)一半州是民主體制，另一半州則是一黨專政。從整體來看，美國將不再是一個民主政體。

作者指出，如果認(rèn)為這種局勢遙不可及的話，想想美國社會曾經(jīng)發(fā)生的種種情況。在1960年代民權(quán)法出臺之前，如果你是一位男性白人基督徒的話，美國就是一個民主國家；如果不是，則相反。美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后的重建時期是一個例外——當(dāng)時的美國強(qiáng)化了這個觀點：美國首次想要成為一個多種族的民主政體，在白人以暴力方式應(yīng)對以及所謂的“種族中立”法律規(guī)定下迅速消亡?！凹贰た藙诜N族隔離法”在美國大部分地方實施：在民主黨統(tǒng)治的南部，權(quán)威主義體系不受任何質(zhì)疑，不僅讓南方民主黨人牢固樹立白人至上的思想，同時也在讓他們建立和阻礙全國性的政策。

問題是：美國最終會成為一個運轉(zhuǎn)良好的多種族和多元化民主政權(quán)，還是成為一個史書記載的，短命并終遭遺棄的民主實驗，并被男性白人統(tǒng)治的民主政體復(fù)辟？最根本的是，作者認(rèn)為，要承認(rèn)，當(dāng)前投票權(quán)立法遭共和黨否決的風(fēng)險尤其大。這并不是美國獨有的風(fēng)險：在西方民主政體里，當(dāng)政治、社會和文化等領(lǐng)域出現(xiàn)類似的沖突時，這種斗爭會對世界歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（編輯：富文佳）

（王旭泉）