在香港，一幕幕有組織，有圍觀的集體“碰瓷兒”把“演員們”和“導(dǎo)演們”的真面目刻畫地入木三分。

為何這些人能有舞臺(tái)，有土壤，有膽量，一而再，再而三地去挑戰(zhàn)一個(gè)社會(huì)法治的邊界，一個(gè)國家捍衛(wèi)其主權(quán)的決心？世界上沒有一個(gè)現(xiàn)代“法治”社會(huì)可以允許最高立法機(jī)構(gòu)、國徽和國旗被肆意玷污和破壞，香港開了先例。反華勢力利用香港高度自治的便利，從容地為其代理人提供技術(shù)、資金和政治支持，從事顛覆國家政權(quán)，危害國家安全，破壞社會(huì)穩(wěn)定的勾當(dāng)，嚴(yán)重?fù)p害了中國在港主權(quán)。主權(quán)是一個(gè)國家對(duì)其管轄區(qū)域所擁有的至高無上的、排他性的政治權(quán)力，是對(duì)內(nèi)依法施政的權(quán)力來源，是獨(dú)立自主的一種力量和意志。如果中國在港主權(quán)能夠如此隨意地被外來勢力和本地不法分子侵犯，如果媒體只能為那些“路見不平一聲吼”“暴打黑衣人”的市民叫好，那么香港的治理就出現(xiàn)了嚴(yán)重的漏洞，施政權(quán)威無從談起。中國政府對(duì)香港的態(tài)勢表現(xiàn)出充分的定力與克制，全力支持香港政府依法施政，但另一方面中國政府也堅(jiān)決支持香港積極推動(dòng)治理體系改革。港府必須積極回應(yīng)港人關(guān)切，切實(shí)解決經(jīng)濟(jì)與民生問題；要堅(jiān)決抵制和防止外部勢力對(duì)香港事務(wù)的干預(yù)和介入，維護(hù)憲法和基本法權(quán)威。香港的善治是緩解港人身份認(rèn)同焦慮的前提，而中國在港主權(quán)得到充分保障是香港追求善治的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。97年回歸至今，港人充分認(rèn)識(shí)到香港與祖國是休戚與共的命運(yùn)共同體，港人無不體會(huì)到大陸捍衛(wèi)其在香港主權(quán)的堅(jiān)定信念。這些都是未來實(shí)現(xiàn)港人身份認(rèn)同的價(jià)值基礎(chǔ)，也是22年來“一國兩制”的寶貴遺產(chǎn)。時(shí)間的問題，最終還是要靠時(shí)間解決。97年只是香港問題的制度解決，香港問題并未因此成為歷史，反而變?yōu)橐环N現(xiàn)實(shí)。要解決它，至少需要幾代人的努力。四十多年來，香港的經(jīng)濟(jì)總量從占大陸大約百分之三十下降到今天的百分之三，并非是香港衰退了，而是大陸創(chuàng)造了發(fā)展奇跡。大陸的改革開放為香港經(jīng)濟(jì)增長提供了廣闊的市場和腹地。只要大陸能夠保證穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢，香港就會(huì)好。時(shí)間就將始終站在中國這邊。反華勢力及其在香港的代理人將一直存在。唯有把自己的事情做好，香港的穩(wěn)定才具備牢固的內(nèi)部基礎(chǔ)。香港的高度自治在維護(hù)香港穩(wěn)定上發(fā)揮了不可替代的作用，但在促進(jìn)港人的中國身份認(rèn)同上卻依然有很多值得探索的地方，至關(guān)緊要的是高度自治絕非以犧牲主權(quán)為代價(jià)。“一國”雖然“兩制”，但“兩制”絕非“兩治”。主權(quán)危矣，何談發(fā)展？對(duì)美好生活的追求是包括香港人在內(nèi)的所有中國人的共同愿望。在香港和大陸緊密互動(dòng)中，越來越多的港人對(duì)未來的判斷和對(duì)身份的認(rèn)同將最終回歸理性和常識(shí)。反華勢力在香港導(dǎo)演的幾輪丑陋的“集體碰瓷兒”過后，相信已經(jīng)讓更多港人認(rèn)識(shí)到其真實(shí)意圖 —— 香港最讓它們?cè)谝庵幘褪沁@座城市有天然的殖民歷史遺產(chǎn)便于成為攪亂中國大棋局的一顆棋子。按它們的意思，亂下去，香港就是過河的“卒”。而一旦香港能闖過這一關(guān)，穩(wěn)下來，就是足以盤活整個(gè)大灣區(qū)的“馬”，在整個(gè)國家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略中繼續(xù)扮演重要的角色。