不論是在中國(guó)還是印度，龍和虎都是力量和活力的象征。而且根據(jù)中國(guó)的風(fēng)水之說(shuō)，龍和虎還彼此平衡對(duì)應(yīng)，以維持世界的繁榮與和平。而在印度教的神話中，掌管著眾生萬(wàn)物延續(xù)與福祉的“維護(hù)之神”毗濕奴也恰好是躺在眾多巨蛇之上。
4月末的這場(chǎng)中印首腦會(huì)晤似乎也在回應(yīng)著上面文化上的某種契合。兩國(guó)作為傳承人類文明遺產(chǎn)的古國(guó)，數(shù)千年來(lái)經(jīng)濟(jì)和文化的交流一直綿延未決。4月28號(hào)到29號(hào)，習(xí)近平主席和莫迪總理在武漢預(yù)示著古代海上絲路的再次啟航。
作為世界貿(mào)易和商業(yè)體系的絲綢之路延續(xù)了千年之久。近代200多年來(lái)由于歷史的原因，中印兩國(guó)這種傳統(tǒng)的交流被暫時(shí)打斷，但這也只是數(shù)千年來(lái)兩國(guó)互通互融的一段插曲。現(xiàn)在大幕又將重新拉開。武漢會(huì)晤必將載入兩國(guó)交往的史冊(cè)。中印再度攜手成為重塑世界的力量。
通過(guò)政策協(xié)調(diào)，兩國(guó)可以依靠技術(shù)、通訊和數(shù)字金融的支持來(lái)實(shí)現(xiàn)智慧基建的融合對(duì)接。目前在人工智能和量子通訊領(lǐng)域，中國(guó)是最大的投資國(guó)。而印度則是當(dāng)今世界軟件外包和IT咨詢產(chǎn)業(yè)的翹楚。在數(shù)字金融體系和移動(dòng)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的投資和消費(fèi)上，中印兩國(guó)都處在世界的前列。低價(jià)智能手機(jī)的普及，幫助各種探索性的金融貸款在廣大偏遠(yuǎn)地區(qū)實(shí)現(xiàn)落地。未來(lái)創(chuàng)新的中心將會(huì)從硅谷轉(zhuǎn)移到一個(gè)弧形的地帶。其中包括深圳—香港所在的大灣區(qū)以及印度的班加羅爾。我們現(xiàn)在要解決的就是如何更好地實(shí)現(xiàn)兩個(gè)區(qū)域的融合。
中國(guó)倡議的“一帶一路”和印度的“東進(jìn)行動(dòng)”都為這種融合提供了清晰的藍(lán)圖。近幾年來(lái)，喜馬拉雅共識(shí)的年會(huì)一直呼吁兩項(xiàng)政策要更好的同步協(xié)調(diào)而不是彼此孤立。亞投行和金磚新發(fā)展銀行是“一帶一路”倡議的主要融資支持機(jī)構(gòu)。如果我們知道印度是這兩大機(jī)構(gòu)的第二大出資國(guó)的話，就不會(huì)武斷地說(shuō)印度不是“一帶一路”的參與方。如果兩國(guó)能夠很好地協(xié)調(diào)各自在基建和通訊方面的政策，中印都將從中獲益。作為開發(fā)可再生能源創(chuàng)新可行性商業(yè)方案的領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家，中印可以發(fā)展出智慧、環(huán)保和綠色的新基建。
環(huán)境和氣候變化問(wèn)題無(wú)疑是當(dāng)前最需要兩國(guó)進(jìn)行信息互通和政策協(xié)調(diào)的領(lǐng)域。兩國(guó)共同掌管著我們這個(gè)星球最為至關(guān)重要的寶庫(kù)——喜馬拉雅冰川。從中亞到南亞再到東南亞的數(shù)條河流都發(fā)源于此。這些河流滋養(yǎng)了沿岸近四分之一的世界人口。數(shù)千條國(guó)際河流的水資源分享和保護(hù)成為該區(qū)域的一大挑戰(zhàn)。作為本地區(qū)的兩個(gè)大國(guó)，中印兩國(guó)應(yīng)該通力合作防止在這一區(qū)域出現(xiàn)前所未有的水資源危機(jī)。這樣的危機(jī)不但會(huì)造成水價(jià)暴漲也會(huì)威脅到本地民眾的食物安全和健康安全。如果再加上自然災(zāi)害，那么勢(shì)必造成難民危機(jī)和地區(qū)動(dòng)蕩。
基于此，印度知名人士、喜馬拉雅共識(shí)的委員曼汗德?拉馬（Mahendra Lama）在2016年就提議建立民間和智庫(kù)交流機(jī)制來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)前的危機(jī)和沖突。只有這樣才是治本之舉。2018年的喜馬拉雅共識(shí)年會(huì)上，聯(lián)合國(guó)駐中國(guó)地區(qū)協(xié)調(diào)員尼科拉斯?羅斯里尼（Nicholas Rosselini）宣布啟動(dòng)“絲路對(duì)話”，致力于以環(huán)境和技術(shù)對(duì)話來(lái)提升中印兩國(guó)的關(guān)系。 印度前外長(zhǎng)同時(shí)也是喜馬拉雅共識(shí)委員的魯帕瑪?拉奧（Nirupama Rao）此前也呼吁成立喜馬拉雅委員會(huì)起草憲章來(lái)協(xié)調(diào)本地區(qū)在氣候變化問(wèn)題上的立場(chǎng)和行動(dòng)。
當(dāng)今世界局勢(shì)波詭云譎。一些目光短視的西方政治家和決策者為了一時(shí)小利而致氣候危機(jī)和人類福祉于不顧。所以當(dāng)務(wù)之急我們需要尋找新的應(yīng)對(duì)氣候危機(jī)和戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的方案。我們或許可以從中印兩國(guó)的古代先賢們的教誨中尋找到答案。歐洲需要平衡發(fā)展，非洲要與中印同步，南美也要緊隨潮流。
為了地球的未來(lái)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該協(xié)調(diào)一致共同努力。假如地球都不存在了，“某一個(gè)國(guó)家優(yōu)先”都戰(zhàn)略也就根本無(wú)從談起了。我們要明白“人類命運(yùn)共同體”的愿景真的是關(guān)系著我們這個(gè)星球上的每一個(gè)人。或許現(xiàn)在要依靠東方國(guó)家來(lái)為我們這個(gè)世界行動(dòng)了。
作者龍志安是喜馬拉雅共識(shí)創(chuàng)新人、全球化智庫(kù)（CCG）特邀高級(jí)研究員。
