十八大報(bào)告把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興定位為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。緊接著,習(xí)近平在2012年11月17日中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)會(huì)上就旗幟鮮明地“亮旗”,強(qiáng)調(diào)新一屆中央治國(guó)理政的根本主題就是:堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
以習(xí)近平為總書記的黨中央在新的歷史條件下,為實(shí)現(xiàn)總?cè)蝿?wù)是如何毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?從所形成的一系列治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略以及以此為行動(dòng)指南而實(shí)施的一系列新實(shí)踐、新探索、新創(chuàng)造來看,貴在于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論邏輯與實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。
習(xí)近平治國(guó)理政思想體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論邏輯,既保持理論的一脈相承,又有理論的創(chuàng)新發(fā)展。在理論的一脈相承上,習(xí)近平第一步是“亮旗”,明確中國(guó)特色社會(huì)主義不是什么別的主義,而是科學(xué)社會(huì)主義,要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的自信;接著,通過強(qiáng)調(diào)不能彼此割裂改革開放前后三十年兩個(gè)歷史時(shí)期,明確毛澤東思想在指導(dǎo)思想上應(yīng)有的歷史地位;緊接著,就是把中國(guó)特色社會(huì)主義理論、馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相繼納入到中央政治局集體學(xué)習(xí)主題范圍,以強(qiáng)化中央領(lǐng)導(dǎo)層的馬克思主義理論旨趣和內(nèi)在修養(yǎng)。這就使在理論創(chuàng)新發(fā)展上有了基本遵循,習(xí)近平在堅(jiān)持鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上,以21世紀(jì)國(guó)際風(fēng)云變幻、當(dāng)代中國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面存在的問題為導(dǎo)向,形成了當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義——習(xí)近平治國(guó)理政的系列新理念新思想新戰(zhàn)略。
